ISU PEMBUNUHAN JONG-NAM DAN RACUN VX: MARI SINGKAP JENDELA SEJARAH SARJANA SAINS ISLAM TERAWAL

Hari ini, genap sebulan Kim Jong-nam dibunuh di Malaysia menggunakan racun berbahaya dikenali sebagai VX. Dalam tempoh sebulan ini, pelbagai gelagat diperhatikan dalam kalangan rakyat Malaysia, dalam memberikan respon terhadap isu panas ini.

Respon yang paling saya menyampah ialah dalam genre satira politik. Agak meletihkan apabila melihat terlalu ramai rakyat Malaysia membaca semua isu di negara kita daripada kacamata politik kepartian semata-mata. Baik yang menjadikan isu ini sebagai modal untuk membangkang, mahu pun yang menyokong. Sehinggakan profesionalisme anggota pasukan pertahanan negara termasuklah polis dan tentera turut dipolitikkan.

Aku berlindung dengan Allah, daripada syaitan yang direjam, dan politik kotor..

VX merupakan bahan organophospate yang amat beracun. Tidak berbau dan tiada rasa, VX adalah senjata biologi dan pembunuh senyap yang boleh merosakkan sistem saraf dalam masa yang pantas. Majlis Keselamatan PBB telah mengklasifikasi VX sebagai Weapon of Mass Destruction (WMD) – Senjata Pemusnah Besar-besaran dan diharamkan sejak tahun 1993 kecuali bagi tujuan penyelidikan.

Tapi bagi negara ofensif, tidak percaya kepada tuhan, dan yang tidak peduli dengan perkembangan dunia, seperti Korea Utara, apa mereka peduli dengan pengharaman bahan VX ini? Dengan rakyatnya yang diperbodohkan sehingga menjadi katak bawah tempurung, berita propaganda palsu seperti pasukan bolasepak negara mereka memasuki peringkat akhir FIFA World Cup pun masih boleh dipercayai oleh penduduk di sana. Bermaharajalelalah akhirnya Presiden mereka sehingga ke hujung usia.

Isu ini mengingatkan saya mengenai etika di dalam penyelidikan saintifik. Semasa zaman kegemilangan tamadun Islam, sebenarnya teknologi persenjataan ini telah dijuarai oleh sarjana Muslim. Akan tetapi, memandangkan Islam menggalakkan perdamaian, maka banyak kajian itu hanya sekadar eksperimental dan tidak dibangunkan bagi tujuan komersial.

Cheshm_manuscript
Hebatnya kajian lanjut dan halus mengenai mata, hasil penemuan Ibn Ishaq al-Ibadi

Sheikh Husein Nasr berkata, “Tamadun Islam mampu membina jentera canggih untuk digunakan bagi mengatasi masalah dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Islam. Seperti orang Cina yang memiliki mesiu tetapi tidak membuat senapang, orang Islam juga tidak mengambil langkah untuk mencipta teknologi melalui keharmonian dengan alam semula jadi….” (Islamic Science: An Illustrated Study, 1976).

Ziauddin Sardar pula berkata, “Hunain bin Ishaq (m. 877 CE) enggan untuk mematuhi arahan khalifah untuk membuat racun. Katanya, saya berkemahiran hanya untuk perkara yang berfaedah dan saya tidak belajar selain itu. Beliau mendakwa bahawa beliau tercegah daripada membuat racun kerana dua perkara; 1- agama, 2- karier beliau. Agama memerintahkan beliau berbuat baik sekalipun terhadap pihak musuh apatah lagi sahabat, sementara karier saya melarang kita menganiaya semasa manusia kerana kerjaya ini diwujudkan untuk faedah kebajikan manusia. Allah telah mewajibkan ke atas pakar perubatan agar tidak mencipta ubat/racun yang memudaratkan.” (Why Islam need Islamic Science, 25:182)

Hunayn_ibn-Ishaq_al-'Ibadi_Isagoge
Iluminur Hunain Ibn Ishaq al-Ibadi seperti di dalam Isagoge

Inilah keindahan yang berlaku dalam generasi ulul albab yang terdahulu. Meminjam kata-kata Dr Mat Rofa, mereka bukan sahaja berfikir, tetapi turut berzikir.

Zaman sekarang, manusia sama ada berfikir, tetapi tidak berzikir. Bila buat kajian sains, langsung tidak mempedulikan kesan kepada alam sekitar.

Atau ada manusia yang hanya berfikir, tetapi tidak berzikir. Hanya mahu mengaji subjek berkaitan agama sahaja, dan meminggirkan subjek berkaitan sains.

Akhirnya, lahirlah generasi manusia yang mencipta bom pemusnah besar-besaran.

Dalam kalangan orang Islam, kita masih mundur. Hanya jadi pengguna, bukan pengeluar. Sejarah kehebatan sarjana Muslim terawal, telah berjaya dipadamkan.

Dalam kalangan pengamal falak dan astronomi, ketika membicarakan persoalan bumi ini sfera, helio sentrik dan sistem solar, hanya nama Kepler dan Copernicus yang diagungkan. Sedangkan sarjana Islam lebih awal memperkenalkan trigonometri sfera pada awal abad ke-10 lagi, menyelesaikan persamaan darjah ketiga dan keempat atau mengembangkan matematik bezaan dan kamiran; mengukur lilitan bumi dan nilai graviti yang tepat hingga tiga rumah perpuluhan hampir seribu tahun yang lalu… seolah-olah fakta sejarah sekarang, hampir tiada bidang yang tidak dinafi oleh ahli sains Islam, atau yang tidak diselidik, yang dapat dijadikan contoh, (Ziauddin Sardar, Can Science Come Back To Islam, 213:1980)

Advertisements

ZIONIS PALING BERGEMBIRA DENGAN KEMENANGAN TRUMP; DESAK KEDUTAAN AS BERPINDAH KE BANDAR AL-AQSA

Semasa bekerja di Unit al-Jazeera ASTRO, saya diperkenalkan dengan media berpengaruh Israel, iaitu Yedeioth Ahronoth dan Haraatz. Saya sempat  meninjau bagaimana laporan mereka ke atas kemenangan Trump.

Yedeioth memberikan gambaran bahawa kerajaan Israel lebih suka dengan kemenangan Republikan. Hubungan dengan kerajaan Obama sebelum ini disifatkan tidak stablil – rocky relationship – kerana Obama berhasrat untuk menyaksikan penyelesaian konflik menerusi kewujudan 2 buah negara, Palestin dan Israel, yang berdamai; satu perkara yang ditentang oleh Zionis.

Rujuk berita: http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4876736,00.html

PM Israel Benjamin Netanyahu dilaporkan berkata, berhasrat untuk melihat hubungan erat Israel-US ke satu peringkat yang baru.

Presiden Israel Reuven Rivlin pula menyatakan tidak syak lagi kemenangan Trump akan mengukuhkan hubungan Israel-US.

Datuk Bandar Jerusalem Israel, Nir Barkat memuji Trump sebagai penyokong kuat Jerusalem Israel. Trump dilaporkan secara terbuka di dalam kempennya menyokong pemindahan Kedutaan AS, dari Tel Aviv, ke Jerusalem. Sebagai rekod, kerajaan Amerika tidak pernah mengiktiraf secara mutlak pemilikan Israel ke atas Jerusalem Timur. Sekiranya benar Trump akan memindahkan kedutaan AS ke Jerusalem Timur, ianya satu petunjuk baru ke atas penjajahan lebih meluas ke wilayah Palestin, khususnya di sekitar al-Masjid al-Aqsa.

Di dalam akhbar Haaretz, Ketua Pembangkang Israel (Zionist Union) Isaac Herzog pula menyatakan kemenangan Trump akan membawa tsunami politik di Israel. Sekutunya Tzipi Livni pula berhasrat agar Trump mengotakan banyak janji baiknya kepada Israel dalam siri kempennya sebelum ini.

Pengerusi Habayit Hyehudi, Naftali Bennet pula mengharapkan kemenangan Trump akan menamatkan sebarang inisiatif mewujudkan negara Palestin, sebaliknya hanya fokus kepada kedaulatan satu negara Israel. Era negara Palestin, TELAH TAMAT.

Menteri Kehakiman Ayelet Shaked turut mengharapkan agar kerajaan AS memindahkan kedutaan mereka ke Jerusalem. Nada yang sama turut diluahkan oleh Timbalan Menteri Luar Tzipi Hotovely.

Banyak lagi ucapan harapan pemimpin Yahudi Zionis Israel, boleh dibaca di: http://www.haaretz.com/israel-news/1.752088

Putin, Presiden Rusia, yang terpalit dengan bantuan serangan ke atas orang awam dan  pejuang kemerdekaan di Syria, telah menyatakan kegembiraannya ke atas kemenangan Trump sebelum ini di dalam kempennya, beberapa kali berjanji untuk tidak lagi berkonflik dengan Rusia, bahkan akan bekerjasama.

Siapa sahaja menang Presiden, senat dan the house di Amerika, Palestin akan terus sengsara. Tetapi kemenangan Trump ini, adalah sesuatu yang lebih menggembirakan Zionis dan sekutunya. 72897310100792640360no

PILIHANRAYA AS; UMAT ISLAM CAKNE POLITIK

Semasa zaman nabi, kuasa besar dunia terdiri daripada Rom dan Parsi. Kedua-dua kuasa besar ini saling berperang antara satu dengan yang lain untuk meluaskan wilayah jajahan. Ini termasuklah Baitul Maqdis. Akan tetapi mereka tidak pernah cuba menjajah keseluruhan Semanjung Tanah Arab kecuali kawasan di belah utara, kerana tiada kepentingan strategik.

Di dalam al-Quran, Allah meramalkan Rom yang sebelum ini sering dikalahkan oleh Parsi, bakal bangkit semula dan mengalahkan Parsi. Sesungguhnya, Rom dan Parsi, kedua-duanya adalah kuasa yang jahat. Mengamalkan dasar perkauman. Menindas rakyat asal wilayah yang dijajah. Tiada kepentingan pun untuk agama Islam. Tetapi atas dasar strategik, dan memandangkan Rom itu adalah Nasrani yang hampir dengan agama Islam, maka Allah menyatakan umat Islam BAKAL BERGEMBIRA dengan kemenangan Rom ke atas Parsi.

الم # غُلِبَتِ الرُّومُ# فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ# فِي بِضْعِ سِنِينَ ۗ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ ۚ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ

Alif, Laam, Miim. Orang-orang Rom telah dikalahkan. Di negeri yang dekat sekali; dan mereka sesudah kekalahannya itu akan mengalahkan lawannya. Dalam masa tidak sampai sepuluh tahun. Kepada pentadbiran Allah jualah terpulang segala urusan, sebelum berlakunya dan sesudah berlakunya; dan pada ketika berlakunya (kemenangan Rom) itu, orang-orang yang beriman akan BERGEMBIRA. (Al-Rum, 30:1-4)

Allah mendidik nabi dan para sahabat untuk mengambil berat mengenai politik antarabangsa. Bukan sekadar mengambil berat, akan tetapi mereka juga dididik agar menyatakan pendirian dan berasa gembira.

b873bb9c-0663-4cc6-894a-9d9cca4360a8

Pilihanraya Presiden Amerika Syarikat akan menyaksikan pertembungan antara Hillary Clinton dan Donald Trump. Secara ringkas, kedua-duanya adalah ‘evil’ bagi umat Islam. Tetapi, Clinton adalah ‘evil’ yang kurang mudaratnya berbanding Trump.

Walaupun mesej saya ini mungkin tidak akan dibaca oleh rakyat Amerika, tetapi saya mengharapkan anda semua akan memilih nenek bernama Hillary Clinton ini sebagai presiden negara anda. Kalau masa boleh diputar, saya mengharapkan ada calon lain daripada demokrat selain Clinton bagi mengelakkan tuduhan pembinaan institusi kronisme di Rumah Putih serta sejauh mana kesediaan warga Amerika menerima wanita sebagai ketua negara.

Undilah Clinton pada 8 November ini!

Penyelarasan Subsidi (baca:kenaikan harga barang); Jerman vs Malaysia

Semasa Hari Jerman di UMP semalam, Duta Jerman ke Malaysia Dr Gunter menyatakan yang negaranya walaupun tiada sumber kekayaan alam, akan tetapi mampu menjadi negara yang maju, dengan GDP serta jumlah researcher antara yang paling ramai di dunia. Tambah beliau lagi, Jerman, berbeza dengan Malaysia, tiada minyak untuk dijual, tetapi memiliki ‘banyak otak’ untuk dibangunkan dan diniagakan.

Beberapa jam selepas pertemuan menarik dengan Dr Gunter, rakyat Malaysia dikejutkan dengan berita kenaikan minyak dan gula. Minyak RON95 naik HANYA 5 sen, sementara gula pula HANYA 25 sen. Saya kurang pasti adakah pakcik makcik di kampung masih lagi rasa naik HANYA 5 atau 25 sen itu masih sedikit sahaja, dan tidak membebankan. Saya kurang pasti adakah mereka masih tidak perasan yang tidak lama lagi kita perlu berbelanja besar untuk meraikan Aidul Fitri. Saya kurang pasti adakah mereka masih relaks dengan berita menggunakan tajuk penyelarasan subsidi yang tidak membebankan rakyat.

Sebagai hamba kerajaan (terjemahan terus kepada Government Servant, siapa la cipta istilah ni), saya sebenarnya tiada masalah pun melihat kenaikan harga minyak. Kalau dinaikkan mengikut harga pasaran sebenar pun, saya tidak bermasalah. Ekonomi yang sihat dan berdaya saing perlu menunjukkan aktiviti perdagangan sebenar tanpa membabitkan elemen subsidi. Ianya meningkatkan keyakinan pelabur asing terhadap keupayaan negara kita. Itu pun saya amat setuju. Akan tetapi, kalau naik harga minyak, naikkan juga gaji kakitangan kerajaan. Dan perkenalkan juga gaji minima untuk pekerja swasta.

Saya amat menantikan kesediaan kerajaan ‘menyelaraskan’ harga subsidi dengan pendapat sebenar rakyat. Kakitangan kerajaan sendiri masih ada yang berpendapatan kurang daripada RM800 sebulan. Bagaimana golongan ini mampu menyesuaikan diri dengan kenaikan harga barangan nanti.

Apatah lagi, kerajaan bertanggungjawab untuk memelihara kepentingan masyarakat Melayu dan bumiputera. Majoriti pekerja sektor awam adalah terdiri daripada bangsa Melayu dan bumiputera. Maka peliharalah mereka dengan menaikkan gaji masing-masing.

Barulah selaras kan?

Mari kita lihat di Jerman. Memang betul harga minyak di sana mahal, mengikut harga pasaran. Begitu juga dengan negara Eropah yang lain. Akan tetapi, perlu ingat yang pendapatan penduduk adalah amat tinggi. Kerajaan mengenakan undang-undang pendapatan minimum bagi memberikan perlindungan kepada rakyat.

Memang betul Jerman bukan negara pengeluar minyak. Mereka, seperti kata-kata Dr Gunter, hanya menjual produk ‘otak’ mereka sehingga menjadi negara maju antara terkaya di dunia. Apa yang mereka buat dengan kekayaan hasil jualan produk ‘otak’ mereka tersebut? Mereka alirkan untuk kepentingan rakyat. Pendidikan adalah percuma untuk semua. Sehinggalah ke peringkat PhD, banyak universiti awam yang tidak mengenakan se’sen’ pun yuran pengajian. Di negara kita, PTPTN pun diprojekkan sebagai pembiayaan. Sedangkan jelas ianya adalah pinjaman. Jangan lupa faedah tinggi yang dikenakan. Graduan Jermah apabila habis pengajian, mereka terjamin peluang pekerjaan, serta menjadi manusia yang bebas hutang. Graduan kita, belum sempat bekerja sudah terbeban dengan pelbagai hutang.

Makna kata, di Jerman, mereka membuat duit dengan ‘otak’, tetapi keuntungannya digunakan sebagai subsidi untuk ‘membangunkan otak’ demi kebajikan rakyat. Di sini, kita membuat duit dengan minyak. Tetapi… TBC

Discretion = Discrimination + Corruption

Baru-baru ini Malaysia kepoh dengan pendedahan mengenai lebih 41% daripada penjawat awam pernah terlibat di dalam rasuah. Selain itu, kajian Transparency International juga mendapati skor Malaysia di dalam indeks perspesi rasuah dunia agak memalukan. Berbanding dengan negara membangun yang lain, Malaysia sedikit ketinggalan di belakang.

Gejala rasuah sebenarnya telah terlalu lama berakar di dalam masyarakat Malaysia. Sama ada di pemimpin atasan negara, kakitangan awam di pelbagai peringkat, mahupun rakyat biasa, rasuah telah menjadi kebiasaan, bahkan berlaku tanpa kita sedari. Sama seperti dosa yang lain, sekiranya telah lama berakar menjadi amalan masyarakat, maka pelakunya tidak akan rasa bersalah melakukannya.

Salah seorang Menteri Besar di Malaysia pernah menyifatkan yang rasuah itu sebagai tahi. Sedangkan dadah di sini digelar sampah dan najis masyarakat, rasuah sebenarnya lebih teruk daripada dadah. Bagi penagih dadah, sekurang-kurangnya skala kecelekaan hasil ketagihannya tidaklah terlalu besar. Paling tidak pun, membahayakan dirinya, atau mungkin si penagih terpaksa mencuri harta orang lain untuk mendapatkan dadah.

Sedangkan rasuah, skala kecelakaannya amat besar. Dengan rasuah, yang tidak layak untuk menguruskan projek, akan mendapat projek. Akhirnya, kualiti pun entah ke mana. Jalan berlubang dan beralun, bangunan pula cepat roboh dan retak. Ramai yang menerima celaka akibat rasuah itu. Ini hanya satu contoh. Banyak lagi contoh-contoh yang lain yang boleh kita lihat.

Banyak kajian telah dilakukan untuk menganalisa mengapakah rasuah di Malaysia semakin membimbangkan. Sebagai ahli akademik dan orang awam, saya kerap berbincang dengan beberapa orang rakan mengenai persoalan ini.

Antara yang menarik, berkebetulan pernah dialami oleh diri saya sendiri, ialah di sektor awam, ketua jabatan diberikan kuasa yang terlalu besar untuk membuat keputusan. Banyak keputusan terserah kepada budibicara ketua jabatan. Luasnya kuasa budibicara (discretion) sebenarnya mendorong kepada jenayah pejabat yang lain, seperti diskriminasi (discrimination) dan rasuah (corruption).

Saya tidak membantah seratus peratus kuasa budi bicara ketua jabatan di sektor awam. Kuasa budibicara terbukti mempunyai signifikan yang tersendiri di dalam menggalakkan produktiviti dan kreativiti di peringkat bawahan. Di peringkat organisasi, amalan ini dipanggil sebagai memberi kuasa autonomi kepada organisasi bawahan. Amalan ini juga terbukti efektif di dalam mengangkasakan keseluruhan jentera organisasi.

Akan tetapi persoalannya, sekiranya kuasa budibicara ini diberikan di dalam dasar yang kelabu dan kabur, maka ketika itu lahirlah hasutan untuk melakukan rasuah. Rasuah merupakan ibu dan punca kepada jenayah kolar putih. Dengan rasuah, ramai yang akan teraniaya menjadi mangsa diskriminasi.

Sebagai contoh, saya pernah berurusan dengan salah sebuah agensi kerajaan Malaysia di luar negara. Pada peringkat awal, saya berurusan dengan Mr X. Secara kebetulan, Mr. X tidak dapat meneruskan proses saya kerana mempunyai keuzuran, lalu kes saya dimajukan kepada Mr Y. Terkejut saya apabila mendapati yang permohonan saya ditolak oleh Mr Y berkenaan, atas alasan discretion atau budibicara yang beliau miliki. Sedangkan semua senarai semak untuk permohonan itu telah saya penuhi seratus-peratus. Bila saya bertanya lanjut, dengan mudah beliau menjawab ini ialah budibicara saya.

Fenomena beginilah sebenarnya membusukkan sektor awam. Adakah Mr Y berkenaan menanti saya menghulur dan menjanjikan sesuatu? Adakah Mr Y rasa puas hati kerana dapat menunjukkan kuasanya yang kononnya diperuntukkan kepadanya untuk ber’budibicara’. Adakah Mr Y merasakan sama ada melulus atau tidak meluluskan permohonan saya, akan memberikan penambahan kepada imej dirinya? Adakah Mr Y merasakan yang sektor awam ini milik peribadi dia?

Itu ialah contoh di peringkat pertengahan sektor awam. Di peringkat atasan, cerita sebegini memang sudah tidak boleh disembunyikan lagi. Arwah bapa saya pernah bekerja di sektor swasta, di bahagian yang bertanggungjawab meluluskan projek berkaitan kerajaan. Beliau sendiri banyak kali disogok. Saudara saya seorang kontraktor, pun mengakui budaya ini memang berlaku secara serius di peringkat tertinggi di sektor awam. Sekiranya ingin projek diluluskan, maka perlulah menjanjikan persen yang tertentu, dan mengisi borang keahlian organisasi tertentu. Akhirnya, kerja tak buat, tetapi hanya sub-kon kepada kontraktor lain. Kualiti pun entah ke mana.

Di peringkat pekerja sokongan, contohnya, berapa ramai antara kita dipaksa menyogok polis trafik? Pengalaman saya ditahan kerana memandu laju di Lebuhraya Utara Selatan. Polis trafik berkata kepada saya sama ada ingin ‘settle’ sekarang atau ingin bayar di balai sahaja. Naif ketika itu, saya memilih untuk ‘settle’ sekarang. Rupa-rupanya yang saya bayar itu ialah rasuah.

Mengapa mereka langsung tidak rasa bersalah? Sebabnya ialah kerana mereka ini diberikan kuasa di dalam dasar yang kabur, atau merasakan diri mereka berkuasa penuh. Dengan kerapnya mereka berbuat demikian, maka hilanglah rasa bersalah. Hilanglah rasa bertuhan. Hilanglah rasa kehambaan, diawasi setiap waktu.

Penyelesaiannya pada pandangan saya agak mudah. Mudah untuk diperkata, tetapi sedikit mencabar untuk dilaksana. Kurangkan kuasa budibicara kepada ketua jabatan, sebaliknya diganti dengan dasar dan peraturan yang kemas dan bersistematik. Ini hanyalah ikhtiar penyelesai terhadap gejala tahi rasuah yang semakin berleluasa di sektor awam.

Yang pentinglah, takutlah kepada Allah. Sentiasalah rasa bertuhan dan mempunyai sifat kehambaan. Mengapa tidak gerun dengan sabda junjungan besar yang bermaksud:

Perasuah dan penerima rasuh akan masuk ke neraka.

Mengapa saya undi Buruh

Terdapat manifesto sebuah parti di UK yang agak menarik dan seolah-olah menguntungkan dunia Muslim. Berikut merupakan sedikit petikan daripada manifesto mereka:

  • Pledge not to “interfere with the sovereignty” of any other nation, and those in the Middle East in particular
  • Would not allow British forces to become involved in a war against Iran.
  • Withdraw British troops from Afghanistan

Nampak menarik bukan? Menarik daripada aspek polisi luar negara yang berkaitan dengan pertahanan membabitkan dunia umat Islam. Akan tetapi sebagai pengundi bijak, sudah tentu kita tidak boleh membaca manifesto sesebuah parti pada muka surat atau bab tertentu sahaja.

Sebenarnya, petikan janji-janji di atas adalah sebahagian daripada manifesto parti pelampau berhaluan kanan di UK, iaitu British National Party. BNp merupakan parti rasis yang berusaha mengeluarkan seramai mungkin imigran di dalam UK. Mereka memperjuangkan ketuanan orang putih, dan membantah segala keistimewaan yang diberikan kepada orang bukan putih, serta tidak bersetuju dengan semangat pelbagai budaya yang telah kian lama diamalkan di sini. Ketika polisi luar negara berkaitan dengan umat Islam BNp ini nampak cantik, akan tetapi sanggupkah anda mengundi mereka berdasarkan polisi imigran mereka?

Sengaja saya tulis entri ini, kerana terdapat beberapa orang yang bertanya kepada saya mengapa saya pangkah Buruh, sedangkan parti Buruhlah yang bertanggungjawab mengeluarkan dasar berperang dengan beberapa negara umat Islam. Sedang anak-anak kecil di Iraq dan Afghanistan masih menderita, mengapa sanggup saya memangkah parti yang meluluskan dasar zalim tersebut. Di sana, terdapat parti lain yang berjanji untuk mengeluarkan tentera dari Iraq dan Afghanistan, serta mendesak Mesir serta Israel menghentikan sekatan ke atas Gaza, seperti yang dijanjikan oleh Lib-Dem. Mengapa saya masih memangkah Buruh?

Jawapan saya mudah sahaja. Pertamanya, bukannya saya bersungguh sangat pun untuk mengundi parti tertentu. Pilihanraya di UK bukannya sampai tahap memberikan kemenangan langsung kepada Islam dan Muslim. Saya mengundi atas dasar strategi, untuk memastikan suara untuk sedikit kebajikan Muslim tempatan di dalam negara ini terjamin.

Maksudnya, saya mengundi lebih kepada kepentingan strategik imigran dan penduduk Muslim British. Kerana itu keutamaannya buat masa ini, apatah lagi dengan kebangkitan beberapa parti berhaluan kanan yang berusaha mengurangkan bilangan Muslim dan imigran lain di UK. Ada yang ingin menghalau terus (BNp, UKIP), dan ada pula yang ingin mengurangkan jumlahnya seperti sebelum tahun 1990 (Torry). Sedangkan semasa zaman Buruhlah ramai imigran terdiri daripada pemimpin gerakan Islam berjaya menetap di UK, sama ada sebagai penduduk tetap atau mendapat suaka politik. Dan mereka inilah yang meniup obor semangat perjuangan di kalangan anak muda Muslim di negara ini.

Sebab kedua, ialah kerana saya mengundi hanya sekadar memilih, dan tidak langsung bermaksud saya bersetuju keseluruhan dengan dasar Buruh. Dalam isu Iraq dan Afghanistan, adalah tidak wajar kita meletakkan harapan dan masa hadapan kepada pemimpin politik UK, baik dari mana-mana parti sekali pun, dengan retorik janji mereka yang pelbagai? Saya juga mengkaji calon parti Buruh tempatan di tempat saya membuang undi. Beliau mempunyai hubungan yang amat baik dengan pihak masjid, serta rekod yang sederhana baik di dalam isu-isu umat Islam ketika undian dan perbahasan di Westminster. Sekiranya orang lain yang bertanding atas tiket Buruh di tempat saya, belum tentu saya memberikan undi saya kepadanya. Dan sekiranya saya mengundi di tempat lain, ada juga kemungkinan besar saya akan mengundi selain buruh, mungkin Lib-Dem atau SNP. Mungkin juga parti lain, yang pasti bukannya berhaluan kanan.

Justeru, segalanya adalah semata-mata atas dasar kepentingan strategik Muslim tempatan sahaja, serta melihat masa hadapan peluang rakyat Malaysia untuk berkunjung sama ada belajar, bekerja, bisnes atau melancong ke dalam UK. Maklumlah, saya sudah serik kerana telah hampir 6 bulan passport saya dipegang oleh UKBA. Ini ketika zaman Buruh, yang berkebetulan atas tekanan politik mula memperketatkan undang-undang imigran berasaskan sistem mata. Bayangkan kalau pihak kanan yang memerintah Westminster?

Bagi saya juga, prioriti utama sekarang ialah perlunya umat Islam di UK mempunyai satu suara. Selepas berjaya untuk bersatu, saya yakin mereka boleh memobilisasi kecenderungan pengundi Muslim di peringkat kebangsaan, dan bukannya di peringkat lokaliti seperti yang mampu dilakukan setakat ini. Ketika itu, mungkin undian saya berubah. Itu pun, kalau saya masih berada di sini lagi.

Terlalu berangan-angan? Allahua’lam… ini semua kuasa Tuhan. Optimis dengan kemenangan adalah sifat pejuang. Mengapa perlu mengenepikan angan-angan optimis ini?

Ini hanya pandangan saya sebagai Muslim yang tiada niat langsung untuk tinggal lama di sini. Bagi mereka yang ingin menjadi penduduk tetap di sini, mungkin perspektif pandangan mereka berbeza. Dan saya juga mungkin melakukan kesilapan dalam melontar pandangan saya.

Ada 2 jam lagi kepada para pengundi sekalian untuk keluar mengundi. Waktu tutup untuk membuang undi ialah tepat jam 10 malam. Selamat mengundi mana-mana parti, asalkan bukan yang kanan 😉

Pilihanraya UK; Di Mana Sikap Muslim?

Sejak beberapa minggu lepas, soalan yang paling kerap ditanya kepada saya ialah mengenai sikap orang Islam terhadap pilihanraya di UK. Ada yang bertanya daripada sudut hukumnya, dan ada pula yang bertanya parti mana yang sebaiknya dipilih.

Hukum mengundi adalah berbeza mengikut negara. Di kebanyakan negara majoriti Muslim, ulamak melihat pilihanraya adalah suatu kewajiban bagi membolehkan Islam itu memerintah dan menjadi sistem yang berdaulat. Sebagai contoh, sekiranya terdapat tiga parti yang bertanding, pertamanya berhaluan kanan yang mengamalkan fahaman asabiyyah perkauman, keduanya berhaluan kiri yang mengamalkan sosialisme melampau, dan ketiganya parti yang berpaksikan al-Quran dan al-Sunnah. Maka sudah tentu yang wajib dipilih oleh Muslim ialah parti ketiga.

Akan tetapi senario di UK adalah berbeza. Saya berpandangan pilihanraya di UK perlu dilihat oleh Muslm sebagai satu peluang untuk kita memilih calon yang boleh membantu sedikit (sudah tentu bukan sepenuhnya) kepentingan serta kebajikan Islam dan Muslim di sini, dan juga sebagai ikhtiar wajib bagi kita untuk menolak kemunkaran.

MENGUNDI ITU MEMILIH

Kehidupan manusia tidak lepas daripada ujian perlunya membuat pilihan. Banyak juga keadaan kita terpaksa memilih antara dua perkara yang tidak kita suka. Contohnya apabila anda lapar. Anda akan pergi ke kedai makan. Kebetulan menu di kedai makan tersebut semuanya tidak menepati selera anda. Akan tetapi oleh kerana anda lapar, mahu tidak mahu anda terpaksa memilih juga menu yang boleh menghilangkan kelaparan anda. Continue reading “Pilihanraya UK; Di Mana Sikap Muslim?”