Category: Tazkiyah al-Nafsi

Istighfar Yang Sempurna; Catatan Di Musim Kemarau

abidfana1 Comment

Dalam sebulan ini, cuaca di negara kita terlalu panas. Rasanya, sudah lama hujan tidak turun membasahi bumi. Pihak kerajaan juga sudah berkira-kira untuk melakukan pembenihan awan. Saua masih menunggu-nunggu pihak yang mempunyai autoriti dalam urusan agama, sama ada peringkat kerajaan, parti politik, NGO, masjid, pertubuhan mahu pun individu, untuk menganjurkan solat sunat istisqa’ secara beramai-ramai, kerana ianya adalah sunnah nabi yang amat dituntut, bahkan diperincikan kaifiatnya menerusi hadith nabi. Malangnya, hanya sedikit sahaja, berdasarkan pemerhatian saya, yang melakukannya.

Selain solat sunat istisqa’, cara lain yang dianjurkan di dalam agama sebagai ikhtiar untuk mendapat limpahan hujan, ialah dengan memperbanyakkan istighfar. Nampak macam mudah, tetapi di sinilah Allah uji keimanan kita, adakah kita percaya? Firman Allah:

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا

 يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا

“Maka aku katakan kepada mereka: ‘Mohonlah ampun kepada Tuhanmu, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun, niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, (Nuh: 10-11)

Istighfar bermaksud pohon keampunan daripada Allah. Dengan pohon keampunan, mudah-mudahan dosa yang menjadi penyebab terhentinya rezeki dan turunnya bala itu diangkat oleh Allah. Pohon ampun kepada Allah boleh dilakukan mengikut citarasa kita sendiri. Tidak kiralah lafaz istighfar yang bagaimana, atau bahasa apa yang digunakan, selagi mana citranya membawa kepada permohonan keampunan Allah, maka mudah-mudahan Allah perkenan.

ISTIGHFAR YANG MA’THUR

Akan tetapi, ramai juga yang berusaha ke arah kesempurnaan istighfar. Ada yang sering bertanya kepada saya apakah lafaz istighfar cara nabi. Ma’thur, membawa kesempurnaan. Apatah lagi baru-baru ini telah banyak disebarkan di YouTube video klip seorang penceramah yang menyatakan nabi hanya istighfar selepas solat dengan lafaz pendek ASTAGHFIRULLAH sahaja, dengan menyatakan seolah-olah istighfar panjang yang kita baca dalam wirid di Malaysia adalah bukan datang dari nabi.

Jawapan saya, mudah sahaja. Rujuklah Ma’thurat dan kitab hadith, maka di situ, ada terkandung lafaz istighfar yang dianjur nabi. Antaranya ialah sayyidul istighfar. Cukup bertenaga dan mendalam lafaz sayyidul istighfar ini sekiranya kita hayati. Sementara lafaz istighfar yang sering kita ungkapkan di Malaysia selepas solat fardhu, ianya juga adalah ma’thur, disebut dalam hadith nabi, seperti hadith yang diriwayatkan oleh Sa’ad bin Abi Waqqas di dalam Sohih Bukhari. Lafaz yang sama kita temui di dalam Ma’thurat:

استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

Transliterasi: Astaghfirullaha allazi la ilaha illa huwa al-hayy al-qayyum wa atubu ilaihi

Maksud: Aku memohon ampun kepada Allah, yang tiada Tuhan selain daripada-Nya, yang bersifat Maha Hidup dan Maha Memelihara, dan aku bertaubat kepada-Nya. 

BARIS BACAAN ISTIGHFAR YANG TEPAT PADA AL-HAYY DAN AL-QAYYUM

Tidak cukup dengan itu, masih ada lagi yang bertanya, baris sebenar lafaz istighfar itu, sama ada al-hayyul-qayyumu atau al-hayyal-qayyama (baris atas atau baris bawah). Saya sempat menyemak di dalam kitab Al-Azhar (al-Muntakhabah min Kalam Sayyid al-Abrar) karangan Al-Imam Al-Nawawi. Saya akui yang cetakan kitab ini juga terdedah kepada salah dan silap. Akan tetapi, saya dapati kedua-dua lafaz, sama ada baris atas atau baris bawah pada al-Hayy dan al-Qayyum itu, ada termaktub di dalam kitab berkenaan di dua bab yang berbeza. Seperti gambar di bawah:

IMG_7078
Al-Azkar: Bab Apa Yang Dibaca (Nabi) Selepas Sunat Rakaat Sebelum Subuh. Baris Atas
IMG_7077
Al-Azkar: Bab Apa Yang Dibaca (Nabi) Pada Awal Pagi Jumaat. Baris depan.

Setelah berbincang dengan rakan-rakan, kedua-dua bacaan di atas adalah betul. Yang penting ialah konsistensi antara al-Hayy dan al-Qayyum. Penjelasannya:

1. Bagi yang membaca dengan baris depan, iaitu al-Hayyul-Qayyumu, sifat Allah yang Maha Hidup, dan Maha Memelihara, ianya adalah sifat yang kembali kepada هو (hu) yang juga, secara linguistik, hukumnya berbaris hadapan.

2. Bagi yang membaca dengan baris atas, iaitu al-Hayyal-Qayyuma, ianya merujuk kepada lafaz Allaha pada استغفر الله yang hukumnya adalah baris atas juga.

3. Bahkan, saya juga mendapat ilham yang boleh juga membaca pada baris bawah, iaitu al-Hayyil-Qayyumi, yang mana ianya merujuk kepada ha pada اليه (selepas ila, ha itu hukumnya baris bawah).

IMG_7201
Kesalahan baris pada lafaz istighfar dalam salah sebuah Ma’thurat. Tertulis al-Hayyu al-Qayyuma. Yang tepat, ialah konsisten sama ada baris atas atau baris depan, ie al-Hayyu al-Qayyumu atau al-Hayya al-Qayyuma. Rujuk nahu Bahasa Arab.

KAITAN PENGUASAAN BAHASA ARAB DENGAN TAZKIYATUNNAFS- MENJIWAI BACAAN WIRID

Di sinilah cantiknya dan kaitan memahami bahasa Arab dengan menjiwai bacaan wirid. Bagi yang membaca baris hadapan, sifat itu diselami dengan rujukan kepada tiada Tuhan yang disembah melainkan-NYA. NYA-Allah itu yang difikirkan di dalam jiwanya ketika beristighfar, sebagai Tuhan yang Esa – لا اله الا هو.

Bagi yang membaca baris atas, di dalam benak pemikirannya akan khusyu’ bertafakkur terhadap Allah, sebagai tempat ampuh untuk pohon keampunan – استغفر الله.

Bagi yang membaca baris di bawah, hatinya akan fokus kepada Allah sebagai tempat dia bertaubat – واتوب اليه.

PERBANYAKKAN ISTIGHFAR: MOGA DIMUDAHKAN REZEKI, DITURUNKAN HUJAN

Setelah mengetahui asas istighfar, apa yang lebih penting ialah menjadikannya sebagai amalan kelaziman. Andai nabi sendiri, insan yang ma’sum, sentiasa beristighfar ratusan bahkan ribuan kali sehari semalam, apatah lagi kita sebagai manusia akhir zaman yang hidup dalam suasana penuh fitnah. Jadikanlah istighfar sebagai kalimah pertama sekali terkeluar daripada lidah kita ketika kita diuji dengan kesusahan, kesempitan dan kepayahan, bukannya kalimah mengeluh dan mencela. Mudah-mudahan hidup kita penuh dengan rahmat Allah.

Advertisements

Kelahiran Manusia Tanda Kekuasaan Tuhan

abidfana4 Comments

Dalam masa beberapa minggu lagi, isteri saya dijadualkan untuk melahirkan anak kami yang keempat. Segala-galanya atas ketentuan Allah, insyaAllah. Pada waktu begini, seperti biasa sebagai suami dan bapa, antara tanggungjawab saya ialah kerap mendoakan kesejahteraan isteri dan anak di dalam kandungan. Sama seperti saya semasa emak melahirkan saya dahulu, anak di dalam kandungan berada di dalam kedudukan songsang dan melintang. Esok, insyaAllah isteri akan bertemu dengan doktor pakar untuk membetulkan posisi anak di dalam rahim.

Sekiranya di Malaysia, biasanya si ibu akan mencari air selusuh untuk memudahkan bersalin. Kami tiada pengalaman melahirkan anak di tanah air, justeru segala-galanya perlu dibuat sendiri. Saya rasa bersyukur kerana masih ada salinan nota zikir untuk memudahkan bersalin. Antaranya ialah dengan membaca ayat-ayat al-Quran di bawah, kemudian dihembuskan kepada air yang terbaik, sama ada air zam zam atau sekadar air kosong biasa: Continue reading “Kelahiran Manusia Tanda Kekuasaan Tuhan” →

Dia Kekasihku

abidfana2 Comments

Tidak pernah kulihat insan sesempurna dia. Sesiapa yang melihat wajahnya pasti kan teruja. Orangnya peramah dan merendah diri. Pandai melayan rakan-rakan. Barangsiapa yang berada di sekelilingnya, pasti merasakan dirinya yang paling mendapat perhatian.

Dia bertubuh sederhana, tidak terlalu tinggi dan tidak pula terlalu rendah. Berkulit cerah, tidak terlalu putih pucat dan tidak pula terlalu gelap. Rambutnya amat terurus, tidak terlalu kerinting dan tidak pula terlalu lurus. Mencecah bahu tersikat kemas, di bahagian tepi rambutnya hampir mencecah cuping telinga. Dikatakan terdapat hampir 20 urat uban di rambut kepalanya, kerana selalu memikirkan orang lain. Matanya besar, tumitnya tipis. Dahinya luas, bidang dadanya lebar. Continue reading “Dia Kekasihku” →

Jiwa mati

abidfana1 Comment

Anda mengaku Allah itu sebagai Tuhan yang Maha Agung. Akan tetapi anda berjalan di muka bumi ini dalam keadaan bongkak seolah-olah tidak bertuhan. Tiada langsung rasa diperhatikan. Membuat apa sahaja sesuka hati. Tidak pernah rasa bergetar jiwa apabila menyebut nama Allah.

Anda mengaku Muhammad itu sebagai Rasulullah. Akan tetapi tiada langsung keinginan untuk mematuhi sunnah murni baginda. Tiada langsung usaha untuk berselawat kepada baginda. Tiada langsung rasa rindu untuk bertemu baginda bagi mendapatkan syafa’at di hari Akhirat kelak.

Anda mengaku al-Quran sebagai kitab panduan wahyu Ilahi. Akan tetapi anda tidak pernah berusaha untuk melazimi bacaannya. Seminggu sekali pun agak payah. Al-Quran, terjemahan serta aplikasi al-Quran dalam komputer, laptop dan smart phone jarang dibuka. Apatah lagi untuk menghayati maknanya. Apatah lagi untuk merasai kemanisan membacanya. Kemuncaknya ialah anda menjadikannya sebagai hiasan sahaja. Tiada langsung keinginan untuk melaksanakan undang-undang yang termaktub di dalamnya.

Anda mengaku Islam sebagai agama. Akan tetapi anda tidak pernah menjadikannya sistem hidup. Tidak pula menjadikannya sebagai dasar dan kayu neraca membuat keputusan di dalam diri anda. Walaupun mengaku Islam, dan tidak memeluk agama lain, tetapi lebih selesa dengan cara hidup penganut Kristian, Yahudi atau masyarakat tanpa agama.

Anda mengaku umat Islam yang lain sebagai saudaramu. Akan tetapi kamu selalu menzalimi mereka. Sedang anda tidur lena, dibiarkan sahaja saudaramu yang di dalam kesusahan. Sedang saudaramu pergi berjuang, anda membiarkan sahaja mereka keseorangan, bahkan membuat kerja yang menyusahkan mereka. Hidup di dalam kebencian dan permusuhan. Suka sangat mencari kesalahan orang.

Itu semua merupakan sebahagian tanda yang jiwa kita yang sudah mati.

Ibarat badan manusia, matinya kerana terpisah antara roh dengan jasad. Roh itulah merupakan sebab mengapa manusia itu bernyawa. Tanpa roh, manusia itu mati. Firman Allah SWT di dalam surah al-Hijr ayat 29, ketika mencerita penggabungan roh dan jasad:

فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِي

Kemudian apabila Aku sempurnakan kejadiannya, serta Aku tiupkan padanya roh dari (ciptaanku) maka hendaklah kamu sujud kepadanya.

Dalam surah al-Waqi’ah ayat 83, Allah menceritakan mengenai kematian, iaitulah ketika roh terpisah daripada jasad.

فَلَوْلاَ إِذَا بَلَغَتِ ٱلْحُلْقُومَ

Maka alangkah eloknya kalau semasa (roh seseorang dari kamu yang hampir mati) sampai ke kerongkongnya.

Manusia sekiranya mati, maka perginya takkan kembali. Apa yang mampu ialah menunggu saat untuk dikembalikan nanti.

Akan tetapi jiwa, sekiranya mati, matinya bukan kekal. Matinya sementara. Kerana roh manusia itu boleh dibangunkan kembali, walau seteruk mana ‘kematian’ yang dialami.

Mencari roh jiwa tidak memerlukan anda untuk duduk bertapa di gua. Tidak memerlukan anda untuk meninggalkan kerja dunia.

Ini kerana roh jiwa itu ada di sisi anda. Roh jiwa itu sebenarnya, ialah al-Quran. Dengan mendekati al-Quran, jiwa yang mati akan dihidupkan semula. Yang gelap akan kembali terang. Yang pudar akan kembali sinar. Yang muram akan kembali tertawa.

Firman Allah di dalam surah al-Syura ayat 52:

وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا
Dan demikianlah Kami wahyukan kepadamu (Muhammad) Al-Quran sebagai roh (yang menghidupkan hati perintah Kami)


Begitulah hebatnya al-Quran itu sehingga dianggap sebagai roh. Roh yang menghidupkan jiwa. Mengapakah demikian? Jawapannya mudah sahaja, siapa yang tidak mahu berlafaz dengan kalam Allah. Kalam Allah, iaitulah kata-kata Allah. Ayat yang dilafazkan oleh Tuhan yang menciptakan kita. Sudah tentu kesannya hebat sekali. Bahkan yang menjadi pengantara al-Quran antara Allah dengan nabi Muhammad pun turut dipanggil sebagai roh al-Amin, roh yang amanah. Firman Allah SWT dalam surah al-Syu’ara’ ayat 193:

نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلأَمين

Ia dibawa turun oleh Roh al-Amin (malaikat Jibril yang amanah)

Justeru, aduhai jiwa yang tenat. Kembalikanlah dirimu mendekati al-Quran. Baca, fahami, dan hayatilah isi kandungannya. Moga jiwa yang mati akan hidup kembali, dengna penuh ketenangan, dalam mendamba rahmat-Nya.

Malu dan kehidupan..

abidfana4 Comments

Saya telah lama draf entri ini. Akan tetapi rasa segan pula untuk menerbitkannya. Semuanya berpunca daripada kelas renang anak pertama saya, Raed, di Linksfield. Sebagai menepati sunnah, saya ingin anak saya belajar berenang. Kelas dan modulnya memang menarik. Saya pun kena terjun sekali ke dalam kolam mandi. Akan tetapi satu perkara sahaja yang saya kurang selesa, iaitu di bilik persalinan.

Pertama kali saya di bilik persalinan selepas selesai kelas renang, mula-mulanya biasa sahaja. Bilik persalinan di Linksfield adalah terbuka, tiada bilik peribadi untuk penggunanya. Saya dan Raed pergi ke tempat paling hujung di bilik tersebut.

Alangkah terkejutnya kami, apabila melihat mat saleh semuanya telanjang tanpa seurat benang. Langsung tiada perasaan malu antara satu sama lain. Dengan selamba sahaja mereka menyembang sesama mereka sementara menunggu badan kering. Raed yang baru berumur 4 tahun pun terkejut dan berkata kepada saya eiii maluu. Dia pun pandai untuk menutup badannya dengan tuala. Continue reading “Malu dan kehidupan..” →

Mudahnya membuat dosa

abidfana2 Comments

Dalam satu riwayat, Abdullah bin Mas’ud dilaporkan berkata,

Orang Mukmin melihat dosa ibarat gunung yang menghempapnya. Ahli maksiat pula melihat dosa ibarat lalat yang hinggap di hidungnya.

Manusia akhir zaman hidup di dalam persekitaran yang amat mencabar. Tanpa kawalan yang yang jitu dan murni, mudah sekali kita terjebak dalam dosa.

Ada setengah orang yang memandang dosa itu sebagai suatu perkara yang besar. Mereka berhati-hati supaya tidak melakukannya, walaupun terpaksa meniti di jalan penuh berduri.

Mereka ini akan benar-benar rasa bersalah selepas melakukan dosa. Kadang-kadang dosa itu dibuat kerana kalah dengan hasutan syaitan dan nafsu, yang barangkali memanipulasi keadaan dan persekitaran manusia pembuat dosa tersebut. Manusia mana yang tidak melakukan kesilapan.

Si pembuat dosa yang normal, mereka akan beristighfar dan bertaubat. Mereka akan memohon keampunan Allah, menyesal dengan perbuatan mereka, serta berazam tidak mengulanginya. Sekiranya bersangkutan dengan hak manusia, maka perlu memohon maaf kepada mereka yang berkaitan.

Si pembuat dosa yang tidak normal, atau dalam bahasa lainnya ahli maksiat, mereka kerap membuat dosa. Apabila membuat dosa, maka mereka rasa ketagih untuk mengulanginya. Apa sudah diulangi beberapa kali, perbuatan salah itu dirasainya sebagai perbuatan tidak salah. Langsung tiada rasa bersalah bersalah ketika membuat perbuatan yang salah. Sebelumnya, mungkin membuat dosa sembunyi-bunyi. Malu sekiranya diketahui ramai. Lambat laut, rasa tidak bersalah membuat dosa terang-terangan. Bahkan, berbangga dan menghebahkan dosa mereka secara terbuka kepada orang lain.

Dalam artikel saya yang lepas, saya ada menyentuh mengenai mudahnya golongan bloggers untuk membuat dosa. Menggunakan media baru untuk membuat dosa seperti memfitnah dan mencaci seolah-olah telah menjadi fenomena sekarang. Dengan bersikap pengecut dan bacul, menyembunyikan identiti diri, mereka berlagak hidup di dunia seolah-oleh hidup tidak bertuhan. Oh ye, saya bercakap mengenai blogger Muslim. Kalau mereka yang non-Muslim, sudah tentu teguran kepada mereka tidak saya sampaikan dengan cara ini.

Menghina dan melemparkan kata nesta, serta fitnah, adalah jelas haram di dalam Islam. Baik yang hidup atau yang mati, baik si wali atau si pencuri, baik sahabat atau umat akhir zaman, baik sultan atau kuli jalanan. Semua manusia mempunyai hak untuk dihormati, lantas diharamkan supaya diejek dan diperlekeh walaupun ketika membuat kesalahan. Apatah lagi kalau seseorang itu telah pun pergi meninggalkan dunia ini. Sefiraun bagaimana sekalipun seseorang itu, tiada siapa yang tahu barangkali sebelum ajalnya diangkat ke langit, beliau telah bertaubat nasuha dan mendapat jaminan syurga.

Saya mengutuk gaya penulisan kasar Aduka Taruna (AT) terutamanya di dalam bab menghina orang lain, khususnya isteri nabi, ummahatul mukminin dan juga para sahabat. Ketika menulis dengan bahasa biadap tersebut, mengapa dilupa Tuhan di langit. Mengapa tidak membayangkan sekiranya orang lain mengata isteri dan ibu kita dengan kata nesta yang sama? Tak kiralah hinaan itu dalam tajuk(?), konteks atau kapasiti situasi tertentu.  Perjuangan ke arah kebebasan suara bukan bermaksud anda bebas dengan kontrak langit. Apatah lagi ketika memprojekkan diri sebagai pejuang reformasi ke atas gerakan reformasi Islam yang lain.

Insan seperti AT, dan juga mereka yang seangkatan dengan beliau, perlu dihukum sekiranya bersalah, sebagai pengajaran orang lain. Nak kata tak pernah ditegur, saya lihat dalam ruangan komen di blog beliau, dah banyak sangat yang menegurnya. Bertaubatlah segera sebelum terlambat.

Di sini, AT menulis:

Apa yang aku dapat kalau aku bunuh Ustaz Ahmad Awang? Sebelum gua jawab, gua nak tanya, lu ulama atau tidak?

Kalau lu ulama, lu bunuh, lu dapat 1 pahala daripada peruntukan 2 pahala. Kalau Ustaz Ahmad Awang melawan dan ada kematian dari kedua-dua pihak, maka, kesemua mereka mati syahid. Dalilnya kita ikut Muawiyah dan Aishah yang menentang Khalifah Islam atau penyebab yang membawa kepada berlakunya peluang kecelakaan pembunuhan besar-besaran itu.

Tapi kalau lu bukan ulama, lu jangan cari pasal. Lu bunuh, lu dapat dosa.

Di sini pula, beliau menulis:

Jika Qabil yang berdarah Nabi tetap bangang, Aishah berjuta kali lebih bangang (dalam tajuk) kerana penyebab kematian ratus ribu jiwa. Sudahlah tiada pertalian darah, malah menjahamkan banyak nyawa, banyak institusi keluarga. Owh.. lupa. Kerana Aishah kerabat diraja Pahang, maka, askarnya syahid, dan askar kerabat diraja N9 yang diperanginya juga syahid.

What the fuck is that? Ini bahan mentah atau 3rd party ulama? Tentera Ulama Mazhab Hanafi berperang dengan tentera Ulama Mazhab Shafie. Dan Ostad level bawah ulama segan campur pening kepala ambil jalan mudah.

Di sini pula, beliau tanpa segan silu menyatakan,

Lagi 2 ekor mangkuk. 2 ekor mangkuk bukan pada ahli syurganya atau pertalian darah Nabi, tapi kepada tajuk. Isteri Nabi Nuh jatuh hukum bangang, tetap jatuh hukum bangang. Anak Nabi Nuh jatuh hukum bangsat, tetap jatuh hukum bangsat. Anak Nabi Adam jatuh hukum sohai, tetap tiada kompromi. Sohai sebab bunuh saudara sendiri.

Anak Nabi Muhammad SAW kalau mencuri, potong tangan dia. Seandainya dia bertaubat selepas itu, atau redha Allah lebih tinggi dari perbuatannya mencuri, dia tetap Allah masukkan dalam syurga.

Aishah penyebab kematian ratus ribu nyawa dan darah muslim, dia tetap jatuh hukum bangang nak mampos. Dalam tajuk itu.

Ya Allah, selamatkanlah diri kami daripada fitnah akhir zaman.

Di Mana Letaknya Hati Ketika Melihat Musibah di Haiti

abidfanaLeave a comment
Padang jarak padang tekukur

Lebih seminggu yang lalu, gempa bumi telah menggegarkan Haiti. Kekuatannya mencatat sehingga ke 7.0 magnitud, serta disusuli dengan gempa bumi lanjutan, yang terkuat ialah semalam dengan kekuatan 6.1 magnitud. Skala kemusnahan agak besar, antara 100,000 hingga 200,000 kematian serta hampir 2 juta penduduk Haiti kehilangan tempat tinggal. Sebagai muslim, ada beberapa perkara yang kita perlu kita renung bersama:

1. Di mana letaknya hati kita apabila mendengar musibah yang melanda saudara kita di Haiti. Saya rasa ramai muslim yang hanya memandang sebelah mata sahaja apabila mendengar tragedi tersebut, apatah lagi kerana ianya melanda negara majoriti non-Muslim. Memang benar, mengikut statistik, hanya 5,000 orang Muslim sahaja yang tinggal di negara Carribean itu. 0.04% daripada jumlah keseluruhan penduduk. Akan tetapi mereka itu manusia juga. Andainya Rasulullah masih hidup, dan andainya khilafah empayar Islam masih ada di dunia ini, saya yakin Muslimlah yang akan terkehadapan untuk menjuarai misi kemanusiaan ke sana. Tahniah kepada Islamic Relief, bersama-sama dengan Disasters Emergency Committee yang berjaya mengumpulkan £31.5 juta kepada mangsa gempa bumi Haiti. Kepada rakan-rakan seaqidahku yang masih belum memberikan sumbangan, tanyalah diri dan iman anda bilakah ingin berbuat demikian.

2. Mati itu datang pada bila-bila masa sahaja. Insaflah, ketika lebih 100,000 penduduk Haiti itu meninggal, kebanyakan mereka sihat-sihat belaka. Ada yang maut datang menjemput ketika sedang mengemas kini blog, ketika bermain Facebook, bersembang di kedai kopi dan pelbagai aktiviti santai yang lain. Justeru, ingatilah Allah semaksimum mungkin di mana jua kita berada, sama ada ketika senang atau susah.

3. Hidup dan ajal maut, adalah kuasa mutlaq tuhan. Subhanallah, adik Mendji Bahina Sanon, 11 tahun, berjaya diselamatkan di celah runtuhan bangunan 8 hari selepas gempa bumi itu berlaku.

4. Ada satu berita yang saya sendiri kurang pasti kebenarannya. Di sebalik kesungguhan dan kehebatan pihak Israel membantu rakyat Haiti, sehingga membina hospital lapangan pertama di negara yang telah hancur tersebut, akan tetapi  ada dakwaan yang menyatakan bahawa Israel bertindak mencuri organ mangsa gempa di situ. Sumbernya boleh dilihat di sini:

Mengenai dakwaan itu, saya tiada komen kerana saya sendiri kurang pasti sejauh mana kebenarannya. Mengenai niat Israel untuk membantu, alhamdulillah ianya satu tindakan yang terpuji. Akan tetapi sepatutnya mereka perlu juga menghulurkan bantuan kepada penduduk Arab di sekitar Timur Tengah terutamanya di Palestin yang mereka zalimi bertahun-tahun lamanya. Cuma, apa yang pasti, berita tentera Israel mencuri organ ini bukannya satu perkara yang baru. Bahkan sepanjang konflik Palestin-Israel, memang telah banyak terbukti bahwa tentera Zionist mencuri organ mayat yang mereka bunuh sendiri. Bacalah ulasan mereka terhadap dakwaan di Haiti serta pengakuan mereka terhadap aktiviti penjualan organ di akhbar rasmi mereka di sini.

Allahua’lam.