Comments on: Anjing Dan Permasalahan Fiqh Sekitarnya

By: abidfana

abidfana — Wed, 09 May 2012 23:44:15 +0000

Tak perlu beremosi tuan . Terima kasih atas kunjungan. Saya menaqalkan pendapat Syeikh Muhammad Syaltut dalam himpunan fatwanya, dengan nota bahawa ianya perkara khilaf. Tidak timbul juga isu bersangka buruk dengan Nabi dan wahyu. Apabila tuan berdakwah dan bermuamalah dengan non Muslim, pernah tinggal di negara Muslim minoriti dan menerima sifat fiqh yang luas, maka pendapat seumpama ini perlu diambil kira.

Sudi2lah juga berkongsi journal saintifik yg membuat kajian mengenai tanah tersebut. Saya percaya sifatnya tohir mutahhir. Allahua’lam.

By: Ism.

Ism. — Wed, 09 May 2012 23:26:23 +0000

Sekira nya Malaikat Jibril a.s. enggan memasoki rumah rasulullah s.a.w. hanya kerana terdapat nya se ekor anak anjing ( apa lagi jika emak atau bapak anjing ) menandakan anjing itu kotor berkuman dan najis nya sama seperti babi dengan cucian samak dan mesti dengan satu daripada cucian di campor dengan tanah! Jangan ber prasangka buruk akan kehidupan di zaman Rasul s.a.w.yang konon nya sabun belum wujud ! Jika pun ada sabun yang termodern pon di zaman rasul s.a.w, cucian mesti di campor juga dengan air tanah untuk menyamak buat cucian babi atau anjing kerana ini adalah perintah dari yang mencipta tanah dan pencipta Nya maha mengetahui apa yang baik dan tidak nya.Bukan lah rasul s.a.w. sengaja memandai mandai itu dan ini,tetapi baginda di wahyukan sedemikian melalui Malaikat agong Jibril a.s.Sebagai muslim,bersolat semesti nya bersih dari segala najis untuk bersujud kepada Allah Taala dan sekira nya badan kamu terhambor najis anjing samada di jilat atau sebagai nya,jika tidak di samak dengan air tanah,Allah Taala tidak akan menerima solat kamu dan kamu hanya membuang masa bersolat tetapi fatamorgana dan di akhirat nanti,amal solat kamu akan di humbankan ke muka kamu ibarat bungkusan burok yang tidak berharga walau pou satu sen ! Dengan itu,perkara sebegini tidak seharus nya di anggap remeh dan perkara yang termudah jauhkan diri dari anjing dan babi sekira nya ada jiran walaupon islam tetapi ada memelihara anjing,jangan sekali ke rumah mereka kerana si anjing pasti akan mendekatkan diri nya ke arah si pengunjung ( nanti kena pula mandi dengan air tanah kerana takot jika solat tidak sah)

Kajian sains terkini telah membuktikan tanah mengandongi bahan kimia yang terunik sekali untuk menghapuskan berbagai jenis kotoran dan kuman dan amat sesuai untuk cucian menghapuskan kuman babi dan anjing kerana dua bakteria ini tidak akan bersih di cuci walaupon jika menggunakan beribu jenis sabun ! Harap maklom.

By: norle

norle — Wed, 09 Nov 2011 18:22:54 +0000

Salam, syabas atas isi yang bernas dalam bahasa yang santun dan tidak mudah melatah. Semoga kombinasi ini dikekalkan sepanjang perjuangan.

By: solehah

solehah — Sat, 23 Apr 2011 05:50:36 +0000

Assalamualaikum,

Kereta saya mempunyai bekas kencing anjing,adakah perlu disamak kereta dan tangan.Mohon penjelasan cara cuci najis anjing(tahi/kencing) adakah perlu disamak atau setakat air dan sabun?

Terima kasih

By: Manaf Al Ansari

Manaf Al Ansari — Mon, 11 Apr 2011 04:30:28 +0000

Salaam

Betul kata saudara, siapalah kita kalau nak dibandingkan dgn Imam Syafie.

Soalan saya, siapalah saudara kalau hendak dibangdingkan dgn Imam Maliki guru Imam Syafie. Pergi belajar adab, sebelum mengkritik imam muktabar.

Saya berpegang pada pendapat Imam Maliki, anjing binatang suci, hadith menyuruh cuci 7 kali tidak terdapat lafaz najis, maka anjing tidak najis keseluruhannya, mencuci 7 kali adalah ubudiyyah.

Sama juga, terbatal wuduk kerana kentut … adakah saudara cuci pada dubur ???? Tidakkan ???

Manaf Al Ansari.

By: xfugitive

xfugitive — Fri, 10 Dec 2010 19:30:14 +0000

abidfana… terima kasih dan mohon maaf sekiranya tersinggung dan salah kata..sebab saya tak baca keseluruhan artikel diatas…Sememangnya keluasan dlm bab anjing/babi adalah perlu bagi umat islam dimalaysia ini supaya bukan saja orang melayu(islam) memahami bab ini tetapi orang bukan islam juga..supaya perkara ini tak memayahkan orang ramai..saudara abidfana kata tak setuju dgn pendapat imam Malik tentang bab najis anjing ini..(Anjing itu tidak najis keseluruhannya sama ada bulu kulit atau cecair badan)dan pendapat ini disokong oleh Syeikh Yusuf al-Qaradawi dan secara peribadi saya sendiri menyokong pendapat ini..Terus terang saya kata kan saya seorang muallaf(dekat sepuluh tahun masuk islam..masih muallaf ka?).Saya dulu pernah memelihara seekor anjing(sebelum memeluk islam)..dan anjing yg saya pelihara ni anjing biasa jer..makanan pun makan nasi berlauk ikan jer…nak beli makanan anjing kat supermarket tu mahal..dan biasa ler anjing tu bermain..kadang menggigit manja..menjilat muka dll lagi…Kalau tak silap saya badan anjing tak perpeluh tapi peluh keluar melalui mulut(air liur)sebab itu kalau anjing letih(aktif)lidah anjing terjelir keluar…Dan saya perhatikan tak ada apa yg kotor/najis tentang anjing ni…kalau anjing jilat bekas(cawan/pinggan)maka cuci biasa jerlah dgn air/sabun.Ini yg anjing biasa ni(anjing kampung)..kalau yg makan makanan berkhasiat dan dijaga rapi saya ingat lagi bersih…Memang anjing liar(yg berkeliaran kat luar)tu kotor..kadang2 najis manusia pun dia makan…Sebab itu lah rasulullah suruh basuh dgn 7 kali air dan 1 dari tanah.(masa tu mana ada sabun(chemical)Kalau kita tengok hadis nabi tentang anjing ini..cuma kata “jilatan”dia tak kata sentuhan,geselan dll..dia kata “jilat”..jadi “jilat bekas”…bekas tu mungkin/semestinya bekas minuman atau makanan.Sebab anjing tak menjilat sesuka hati kecuali kalau benda/tempat yg dia nak jilat tu ada makanan/minuman yg dia suka..(saya dulu ada anjing saya tahulah)Jadi pendapat imam malik adalah yg paling tepat bagi saya dlm bab ini.Tak ada yg memudaratkan tentang anjing ini..Selalunya Allah tak bagi kita buat sesuatu atau makan sesuatu yg boleh memudaratkan kita..Dlm bab anjing ni tak ada yg memudaratkan..kecuali kotoran dari jilatan anjing tu saja.Jadi memadai dicuci dgn air/sabun..itupun kalau anjing jilat “bekas”..pinggan/cawan sebab kita nanti nak guna balik…Benda lain yg Allah tak bagi kita makan/buat sebab kemungkinan memudaratkan kita..tak boleh makan daging babi..sebab apa??.memang ada cacing yg halus2 dlm daging tu..Arak kenapa tak bagi minum..sebab mabuk..memudaratkan diri kita..semua ni contoh jer la..Kita sebagai orang awam..memang tak ada ilmu..tapi bab2 hukum ini bukan benda baru tapi dari zaman dulu lagi..semua para ulama2(mungkin beribu2 alim/ulama) dari kalangan 4 mazhab sudah menilai bab2 ini semua..Jadi kita tak payah lah nak megkaji dan menghukum bab ini balik..jadi kita kena berilmu ke nak nilai balik??Semua dah terbentang dan ada tertulis dlm kitab2..kita cuma menilai hujah2 dari mazhab mana yg paling hampir dgn hadis nabi…dan dgn logik akal kita tentang anjing..semua perkara kena pakai logik akal sama.Allah berikan kita akal utk berfikir dan bukannya hanya mengikut saja…Satu lagi bab Khinzir..kenapa dlm mazhab shafie khinzir disamakan dgn anjing kena samak??.Sedangkan dlm Al-quran kata “diharamkan bagimu(memakan)bangkai,khinzir,darah dan daging haiwan yg tak disembelih..”Persoalan nya kenapa tak disamak sekali kalau menyentuh bangkai dan darah..kenapa khinzir saja??.Dalam bab ini pun pendapat dari mazhab hanafi dan maliki yg paling adil…Al-quran kata tak boleh MAKAN bukan nya sentuh..kenapa samakan dgn anjing?Hadis berkenaan dgn anjing lain dan hadis berkenaan dgn khinzir lain…Kalau kita sebagai orang awam terlalu taksub dgn satu2 mazhab sangat susah(mungkin ada yg sudah biasa)tapi kalau dimalaysia ini bermasyarakat majmuk..berbilang bangsa..dan utk menarik lebih ramai non-muslim memeluk agama yg suci ini..bab2 anjing/khinzir ini hendaklah diluaskan..guna pendapat yg kuat..dan adil dan yg hampir dgn hadis…Sebab pengalaman saya sendiri mula2 dulu sewaktu memeluk islam..amat payah apabila balik kekampung halaman(disarawak)…bab anjing dan khinzir ini susah dan masalah kena samak dll.Orang tua saya,saudara mara..semua ada anjing dan mereka makan khinzir..kalau dahulu sewaktu saya balik kekampung…saya selalu menolak hidangan makanan diaorang walaupun ayam/daging lembu saya beli dari peniaga melayu(muslim)dan dimasak oleh ibu saya…saya kata tak pa..kenyang..tapi sebaliknya saya keluar makan diluar..ADIL kah itu..Dari kecil sehingga dewasa saya makan masakan ibu saya..tetapi apabila sudah memeluk islam saya tak berpeluang menjamah lauk masakan ibu saya..masalahnya disini..saya segan/malu kalau nak “samak”pinggan/mangkok…Kalaulah begini agama Islam yg kita bawa kepada orang bukan islam..mungkin tak ramai yg berminat memeluk islam.Dulu bab2 hukum ni tak luas..nak tanya kat siapa??Ustaz2…masalahnya kebanyakan Ustaz2 dimalaysia bermazhab shafie..hukumnya sama..iaitu haram2 dan samak…tetapi..dgn ada nya teknologi internet baru saya dapat melihat keluasan didlm hukum2 ini..dan kita ikut yg mana pendapat yg kuat..dan bukan yg lemah…Kalau tengok hukum dari mazhab shafie dlm bab anjing/khnizir…memang jauh dari hadis nabi..yg paling hampir adalah mazhab maliki..yaa..sekarang saya gembira kerana telah mengetahui banyak perkara dlm keluasan agama ini…apabila balik kekampung halaman.tak menjadi masalah..dan saya terangkan kepada kaum keluarga tentang masalah2 mazhab ni…ya moga2 suatu hari nanti terbuka hati diaorang memeluk islam..insyallah…Dulu saya hampir2 kecewa dgn agama islam ini..dan hampir2 saya kembali keagama asal…tetapi..ada seorang “insan”yg menceritakan tentang keluasan agama ini dan tentang mudahnya agama islam ini..(kalau payah siapa pun tak nak memeluk islam)dan sejak itu..alhamdullillah..syukur..saya kembali ke jalan yg benar..Islam itu mudah..Yaa..bagi orang melayu(yg sejak lahir memang islam)..no choice..suka tak suka kena jadi muslim..tapi bagi yg non muslim..kalau agama itu payah..mereka tak akan memeluk islam…sebab itu kita lihat orang yg baru masuk islam ramai yg murtad..malah orang melayu sendiri ramai yg murtad…mungkin ada sedikit sebanyak disebabkan faktor2 diatas tadi..yg payah dan sempit..takpa setakat ini lah dulu komen saya harap maaf kalau ada silap dan salah…

By: abidfana

abidfana — Wed, 01 Dec 2010 20:25:34 +0000

terima xfugitive. saya cadang saudara baca berulang kali artikel saya di atas.

1. di dalam memahami hukum, saya tidak menjadikan blog/google sebagai sumber hukum utama. akan tetapi saya merujuk kepada al-quran dan al-hadith, selain daripada kitab-kitab mu’tabar, alhamdulillah dengan ilmu alat yang seadanya berkat pengajian sebelum ini.

2. saya tidak malu mengaku bermazhab shafie, akan tetapi kalau tuan baca artikel saya yang lain, banyak juga pandangan mazhab lain yang saya terima kerana penghujjahan yang lebih kuat.

3. artikel saya sama sekali tidak bermaksud untuk menyempitkan pemahaman feqah terhadap isu anjing, akan tetapi lebih bertujuan untuk meluaskannya, dan memperbetulkan antara pandangan agama dan persepsi budaya Melayu di Malaysia.

4. segala hujjah dan dalil yang tuan berikan, adalah benar. ianya selari dengan artikel saya. dan hujjah2 tersebut sama sekali tidak memberikan hukum yang berbeza dengan apa yang saya tulis. saya harap tuan mempunyai ilmu alat yang cukup untuk mengeluarkan hukum daripada nass.

5. alhamdulillah, saya pernah tinggal lama di negara Arab dan juga di Eropah. saya juga terlibat di dalam gerakan dakwah dan mengIslam beberapa orang tempatan di UK. mereka tidak pernah rasa bermasalah dengan isu kenajisan anjing/babi, atau pun persepsi budaya/peribadi terhadap anjing, kerana itu hak peribadi. di negara barat, rama juga orang tempatan yang tidak menerima anjing atas persepsi budaya atau citarasa peribadi.

6. menjadi salafi hanafi/maliki tidak sama sekali membawa maksud kerana orang menerima Islam kerana kesalafian/kemalikian/kehanafian seseorang, serta tidak ada orang yang menolak Islam kerana keshafiean Islam.

7. sekali lagi, artikel saya adalah untuk memurni, menjernih dan memperbetul fahaman orang Melayu terhadap isu anjing. saya datangkan pelbagai pendapat supaya mereka nampak keluasan fiqh Islam. saya berharap bangsa kita membezakan antara tuntutan agama, dengan sekatan mental budaya/peribadi, sekaigus menghormati makhluk Allah yang dinamakan anjing ini

By: xfugitive

xfugitive — Mon, 29 Nov 2010 21:08:22 +0000

hukum memegang anjing ni kalau kita tengok/search dlm lain2 blog..Hujah yg paling kuat adalah dari mazhab maliki.Saudara abidfana menyatakan pendapat dari mazhab malik dilihat menggunakan metodologi yang agak mudah,memahami dan mengeluarkan hukum secara zahir.Saudara lebih cenderung kepada pendapat dari mazhab Syafie(kerana saudara adalah fanatik mazhab syafie)Apa2 hujah pun walaupun lemah saudara tetap berpegang kepada pendapat imam syafie.Bahawasa Islam itu mudah..Kalau masalah seperti anjing ini disempitkan/dipayahkan..sememangnya susah utk orang islam pergi menuntut ilmu diluar negara..sebab itu negara barat bilangan orang yg memeluk islam ramai berbanding dinegara kita malaysia sebab bab anjing dan babi sangat sempit dlm mazhab syafieDimalaysia ramai kaum cina,india dan bumiputera sarawak/sabah..ramai yg beranggapan bab anjing dan babi adalah salah satu yg menyukarkan dioarang memeluk islam.sebab kalau mereka memeluk islam..apabila mereka hendak berjumpa keluarga dan sahabat dikampung amat susah contohnya bekas makan/minum(bab hukum babi)..dan pasti nya anjing banyak dipelihara oleh mereka..takkan nak kena samak setiap masa..(takkan kita kata Islam dibarat tak betul??)Kalau kita lihat majoriti mazhab paling ramai dianuti didunia adalah dari mazhab Hanafi kedua mazhab maliki dan ketiga barulah mazhab syafie dan kemudian hambali..Hadith cuma menyatakan “jilatan dan bekas”Ada hadith dari hadis Ibnu Umar radiallahu ‘anhuma mengenai anjing yang keluar-masuk masjid dan kencing di sana, namun dibiarkan begitu saja tanpa disiram atau direnjis dengan air. Beliau berkata “Beberapa ekor anjing sering kencing dan keluar-masuk masjid pada zaman Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam. Namun mereka (Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam dan para sahabatnya) tidak memercikkan air/membasuh kencing anjing tersebut.”[29]Dalil yg lain adalah apabila Allah Subhanahu wa Ta‘ala berfirman” Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad): “Apakah (makanan) yang dihalalkan bagi mereka?” Bagi menjawabnya katakanlah: “Dihalalkan bagi kamu (memakan) yang lazat-lazat serta baik, dan (buruan yang ditangkap oleh) binatang-binatang pemburu yang telah kamu ajar (untuk berburu) mengikut cara pelatih-pelatih binatang pemburu. Kamu mengajar serta melatihnya (adab peraturan berburu) sebagaimana yang telah diajarkan Allah kepada kamu. Oleh itu makanlah dari apa yang mereka tangkap untuk kamu dan sebutlah nama Allah atasnya. [al-Maidah 5:04]Jadi disini kalau kita lihat bagaimana anjing yg berburu tersebut menangkap/manggangkat hasil buruan mereka..pastilah dgn mulut..jadi bagaimana hukum binatang yg berada didlm mulut anjing itu??Perlukah disamak dgn tanah??Dan Dia (Allah) memudahkan untuk (faedah dan kegunaan) kamu, segala yang ada di langit dan yang ada di bumi, (sebagai rahmat pemberian) daripada-Nya; sesungguhnya semuanya itu mengandungi tanda-tanda (yang membuktikan kemurahan dan kekuasaan-Nya) bagi kaum yang memikirkannya dengan teliti. [al-Jatsiyah 45:13]

Tidakkah kamu memperhatikan bahawa Allah telah memudahkan untuk kegunaan kamu apa yang ada di langit dan yang ada di bumi, dan telah melimpahkan kepada kamu nikmat-nikmatNya yang zahir dan yang batin? [Luqman 31:20]
Islam itu mudah..kalau agama islam itu payah bagaimana para sahabat Rasulullah boleh menerima ISlam dizaman rAsullullah dahulu…Kebanyakannya baru masuk islam…Dan Anjing semamangnya sudah hidup lama sejak dari dulu lagi…dan pastinya dlm kehidupan rasulullah dari kecil sehingga dewasa anjing sememangnya banyak…kita boleh katakan bahawasanya rasullullah nampak anjing menjilat bekas(samaada bekas minuman atau makanan(pinggan contohnya))..bila melihat begitu rasullullah menasihati sahabat supaya membasuh bekas itu dgn air termasuk dgn air dari tanah(zaman itu ada sabun ka?)Kalau ada sabun pastinya rasullullah suruh guna sabun…kita boleh katakan anjing pada waktu itu kotor(anjing liar)makan bangkai/najis dll..samalah dgn anjing liar yg ada sekarang ini…Kalau di Barat pun anjing liar akan ditangkap dan di”tidurkan”…sebab itulah dibarat ramai orang bukan islam memeluk islam kerana Islam itu mudah…ramai yg bermazhab hanafi/maliki atau salafi…jadi kita kena luas kan dan cari dalil yg dekat dgn al-quran dan sunnah…

By: wan herizman

wan herizman — Sat, 25 Sep 2010 08:20:56 +0000

Assalamualaikum,
mohon untuk ambil artikel ni paste kat blog saya.

By: hayati

hayati — Fri, 27 Aug 2010 11:34:08 +0000

Salam ya Ustaz,
Bagaimana kita nak jawab persoalan – malaikat tidak akan masuk rumah yang ada anjing dan gambar – seperti yang dipermain-mainkan oleh sesetengah pihak (dalam youtube) . Seolah-olah malaikat takutkan anjing. Adakah boleh kita jelaskan bahawa hal ini juga bersangkutan dengan kenajisan anjing itu.